В преамбуле проекта Конституции, подготовленном Смоленским республиканским центром, подчеркивается, что Смоленская Республика не создается снуля, а является восстановлением в новой форме государственности Великого княжества Смоленского, частичным продолжением которого рассматривается Смоленское воеводство Великого Княжества Литовского, а все полезное, что было создано на Смоленской Земле и выходцами из нее в последующие периоды истории рассматривается как ее наследие.

Это очевидная декларация, однако, у данной темы есть серьезное историческое измерение, которое до сих пор не обсуждалось ни смолянами вообще, ни сторонниками Смоленской Республики в частности. Что понятно, так как наши представления об этом вопросе во многом сформированы российской исторической традицией с ее представлениями о государственности. А с их позиций любые разговоры об истории смоленской государственности могут восприниматься только как «Ð´ÐµÐ»Ð° давно минувших дней, преданья старины далекой», а о ее возрождении в наши дни – как клоунада.

Но все будет выглядеть совсем иначе, если посмотреть на это в контексте истории Центрально-Восточной Европы, то есть, пространства, к которому исторически относилась и Смоленская земля.

  Отправные точки: земля и континуитет

Для этого прежде всего начнем с того, что «Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñ», о которой идет речь в данном контексте, это не просто кусок территории, обычно в составе того или иного государства, но фактически что-то вроде страны, то есть территории со своей историей. Причем, историей, связанной с собственной государственностью – если брать Русь, то с тем или иным княжеством, наличие которого и позволяло говорить об особой земле (Смоленской, Псковской, Черниговской, Новгородской, Тверской, Рязанской и Ñ‚.д.), но также, например, одноименных герцогств, курфюршеств, королевств у таких современных немецких «Ð·ÐµÐ¼ÐµÐ»ÑŒ» (land, стран) как Бавария, Саксония, Вюртемберг и так далее.

Другой, весьма ценный для нас пример – историческое понятие земли в контексте Чеxии: Чешская земля (ÄŒeská zemÄ›), которая определяется не как географическое или этнографическое понятие, а как синоним земли, на которой была утверждена власть чешской короны – земли короны чешской (zemÄ› Koruny české). Чем это явление интересно для нас? Как и Смоленская земля, в какие-то периоды Чешская земля была как отдельным государством, так и частью составныx государств – Священную римскую империю для Чешского королевства можно считать наиболее близким аналогом Древней Руси с центром в Киеве для Смоленского княжества.

С XVI века Чешская земля фактически все больше растворяется в Габсбургской империи (с определенного момента – Австрийской и Австро-Венгерской). И тем не менее, номинально Чешская земля или земля короны чешской продолжает существовать, а саму эту корону на себя возлагал австрийский император, считавшийся помимо прочего и чешским королем. Поэтому, когда в 1918 году возникала Чехословацкая республика, ее создатели исходили из того, что чешская государственность не создается снуля, а восстанавливается как независимая. А в чешской государственно-правовой мысли закрепляется другое важное для нас понятие – континуитета чешской государственности.

Понятия государственно-правового континуитета или исторического права приобретают важное значение в Центрально-Восточной Европе XIX-XX веков в период распада многоэтнических империй и создания входившими в их состав народами собственных национальных государств. Хотя обычно это происходило в результате борьбы национальных движений, в ряде случаев они апеллировали не только к тому, что есть их народ, который имеет право на создание своего государства, но и к тому, что есть историческая земля, обладавшая на ней государственностью и правом ей обладать. И такое – историческое или государственное право считалось особенно сильным в тех случаях, где существование подобной земли продолжало признаваться контролирующей ее властью, то есть, где сохранялся континуитет даже в составе внешнего государства.

По этой логике чехи указывают на континуитет Чешской земли и государственности в том числе в составе Габсбургской империи, равно как боснийцы указывают на континуитет Боснии, существовавшей сперва в виде самостоятельного Боснийского баната, затем в форме Боснийского санджака, а потом эялета – под властью Османов, затем как Босния и Герцеговина - в Австро-Венгрии (сперва неформально, а потом официально) и наконец как Социалистическая Республика Босния и Герцеговина в составе Социалистической Федеративной Республики Югославия.

Последний пример должен быть понятен людям с постсоветским бэкграундом, знающим, что на основе бывших республик СССР в 1991 году возникли независимые государства, чему способствовало то, что у них к тому моменту были давно определенные границы и административные структуры, которые население привыкло воспринимать как свою власть. Выведем за скобки вопрос, на какой основе в своей время создавались республики в тех или иных случаях. Наиболее очевидный ответ на него, что на основе признания права наций на самоопределение. Однако как уже было отмечено, в ряде случаев для таких наций в Центральной Европе была характерна апелляция не только к национальному праву, но и к историческому государственному праву соответствующей страны или земли.

Таким образом, в центральноевропейском контексте идея континуитета исторической земли или исторического государственного права предполагает, что страна (земля, у которой когда-то было свое государство) обладает ими, даже если она была инкорпорирована в состав внешнего государства, но внутри него продолжала сохранять свою особость, воплощенную в политическом статусе и очерченных границах. 

Смоленская земля и «Ñ‚ысячелетняя российская государственность»

Несмотря на спекулятивные разговоры о «Ñ‚ысячелетней российской государственности», сам Путин в своей статье «Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ñ: национальный вопрос» (2012) признал, что «Ð¸ÑÑ‚орически-большая Россия» возникла только в XVIII веке.

Это логично, если учесть, что Российская империя, в границах которой российские имперские круги видят свое государство, была провозглашена в 1721 году, трехсотлетие чего они недавно отмечали.

Конечно, можно сказать, что она возникла не на пустом ме&Nt