С 25 по 27 сентября в Смоленске под фанфары и треск пороха пройдёт военно-исторический фестиваль «Ð¡Ð¼Ð¾Ð»ÐµÐ½ÑÐº -  Город-щит. 1654 год». Организаторы обещают традиционный набор кремлёвского патриотического шоу: стрельцы, мушкетёры, костюмированные лагеря и центральное зрелище - «Ð³ÐµÑ€Ð¾Ð¸Ñ‡ÐµÑÐºÐ¸Ð¹ штурм» Смоленской крепости войсками царя Алексея Михайловича.

​Для неприхотливого зрителя всё выглядит эффектно, торжественно и исторично. Но если убрать костюмированную бутафорию и взглянуть на 1654 год не через оптику московских учебников, а с точки зрения истории Великого Княжества Литовского и самого Смоленского края, картинка получается совсем другой.

​В Смоленске собираются праздновать начало масштабной трагедии, которая сломала судьбу региона и принесла на земли ВКЛ (нынешней Литвы и  Ð‘еларуси) тринадцатилетнюю катастрофу, известную как «ÐšÑ€Ð¾Ð²Ð°Ð²Ñ‹Ð¹ Потоп».

​Миф о «Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð½Ð¾Ð¼ штурме»

​Главная историческая фальшь фестиваля заложена в самом его кульминационном элементе - «ÑˆÑ‚урме крепости».

​В реальном 1654 году никакого победного штурма Смоленска не было. Единственная масштабная попытка взять город силой в августе 1654 года закончилась для войск Алексея Михайловича тяжелейшим поражением и огромными потерями под стенами крепости. Смоленск был сдан спустя месяц вовсе не в результате прорыва обороны, а в результате истощительной осады, измены части гарнизона и длительных переговоров. 23 сентября  Ð²Ð¾ÐµÐ²Ð¾Ð´a Филипп Обухович подписал капитуляцию на условиях сохранения жизни и имущества защитников.

​Гарнизону и горожанам даровали право выбора: присягнуть московскому царю или свободно уйти со своими семьями и скарбом на запад, дальше в глубь беларуских земель. Тысячи смолян выбрали уход - они не желали становиться подданными восточного монарха.

​То, что сегодня подаётся как «Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ñ‹Ð¹ триумф», в реальности было бескровным принятием сдачи обескровленного города, которому перед этим обещали уважение его прав. Обещания, разумеется, были забыты практически сразу.

​Что произошло после: депортации, репрессии и зачистка края

​Присоединение Смоленска к Московскому государству в 1654 году запустило тотальную сломку всего социального, религиозного и политического уклада края. Смоленск, обладавший элементами самоуправления, тесными культурными и торговыми связями с Вильно, Могилёвом и Варшавой, мгновенно превратился в жестко контролируемый военный анклав.

​Исторические документы и исследования наступления 1654–1655 годов фиксируют то, о чём организаторы фестиваля предпочтут умолчать:

​Массовые депортации: Из Смоленска и окрестностей начался насильственный вывоз квалифицированного населения. Ремесленников, пушкарей, строителей и шляхту целыми семьями принудительно отправляли в Москву и поволжские земли для «Ð³Ð¾ÑÑƒÐ´Ð°Ñ€ÐµÐ²Ð¾Ð¹ службы».

​Религиозный и социальный гнёт: Католики и униаты подверглись жесткому давлению, их храмы и имущество изымались, а традиционные права смоленского мещанства и шляхты начали планомерно ликвидироваться.

​Начало «ÐÐµÐ¸Ð·Ð²ÐµÑÑ‚ной войны»: Падение Смоленска заставило царя двинуть войска дальше. Смоленск превратился в главный оперативный плацдарм, с которого московские армии хлынули на Мстиславль, Витебск, Оршу, Могилёв и Минск. Ð’ результате войны 1654–1667 годов Великое Княжество Литовское потеряло около половины своего населения.

​Проломленный щит

​Пропаганда любит называет Смоленск «Ñ‰Ð¸Ñ‚ом России». Но в 1654 году он был ровно противоположным - восточным щитом Великого Княжества Литовского.

​Пока Смоленская крепость стопорила восточные армии, весь регион Падняпровья жил в европейском правовом и культурном поле. Когда этот щит проломили, на беларуские земли обрушился «Ð¿Ð¾Ñ‚оп» - грабежи, выжженные города и разрушение инфраструктуры, от которого край восстанавливался десятилетиями.

​Именно поэтому праздновать события 1654 года с весёлыми плясками и аниматорами - это всё равно что устраивать праздничный салют на месте исторического пепелища.

​Зачем Кремлю этот фестиваль сегодня?

Военно-исторические реконструкции в современной России давно перестали быть просто хобби для любителей старины. Это инструмент инструментализации истории, с помощью которого имперский нарратив вколачивается в сознание людей.

​Смолянам через костюмированные шоу навязывают простую и опасную мысль: любая экспансия Москвы - это благо, любой захват соседа - это «Ð¾ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ», а уничтожение собственного европейского наследия - это «Ð¿Ð°Ñ‚риотизм».

​На фестивале 26 сентября не расскажут о судьбе смоленских мещан, изгнанных с родной земли. Там не вспомнят о партизанском сопротивлении в смоленских и мстиславских лясах, которое продолжалось годами после сдачи города. Там не скажут, что Смоленск потерял свой уникальный статус транзитного центра между Востоком и Западом, превратившись в рядовую крепость на окраине империи.

​Время честной памяти

​История 1654 года заслуживает не пропагандистской фальшивки с ряжеными стрельцами, а глубокого и честного разговора.

​Смоленск 1654 года - это история трагедии выбора, потерянной свободы и начала эпохи колониального подчинения. Настоящая память о предках заключается не в том, чтобы аплодировать пушечным залпам, воспроизводящим падение собственного города, а в том, чтобы понимать цену, которую край заплатил за имперские амбиции соседнего государства.

​И пока на стенах Смоленской крепости разыгрывают очередной пропагандистский спектакль, наша задача - помнить, что находилось за этими декорациями на самом деле.

Рэдакцыя Радыё Свабодны Смаленск

23.09.2026